MYSTERIER

Nå i disse påsketider er det vel på sin plass med noen mysterier.

Foreldrene til farfar Matias,  Karen Eriksdatter Eidsæter og John Johnsen Roaldset

Når man prøver å finne ut av slektsforhold bakover i tiden, dukker det opp mange mysterier.

F.eks.: Hvor er kvinnene? De er grunnen til at vi alle er til! Men hvor er de i offentlige papirer? I bygdebøkene? I familiehistoriene? Heldigvis vet vi litt om Karen. I dag har jeg sendt slektsbokmanuset til trykkeriet. I sommer skal vi møtes en hel gjeng til slektsstevne, og da skal boka deles ut til alle som har bestilt, og kanskje til noen etternølere som ikke har skjønt hvilken skatt dette er.

Dere forstår sikkert at jeg ikke kan fortelle dere om Karen nå, før slekta har fått lest historien. Men senere skal jeg dele med dere alle.

Foreldrene til farmor Karen, Marit Halvorsdatter Skorgestrand og Tore Barstein Brækken

Det er veldig mange barn født utenfor ekteskap i slektstreet vårt. Hvordan vet vi egentlig at vi er i slekt med dem gjennom blodsbånd? Det er umulig å følge mødrene på slektstrærne, til det har vi for lite informasjon. Mødre er mødre, som regel. Men er fedre fedre? Noen har påtatt seg farskap. Men hvorfor fører kirkeboken opp bare navnet til faren når et barn dør 14 dager gammelt? Døde moren ved fødselen og så er hun borte og glemt? Eller hva skjedde?

Mange Mysterier å grunne på lenge etter at boka er sendt til trykking.

Vi ville ha ei bok av papir, noe å bla i, en konkret gjenstand å etterlate oss. Hva vet vi om hvordan våre etterkommere finner informasjon om 100 år. Men forhåpentligvis kan de fremdeles lese og bla i ei bok.

Til slutt ønsker jeg dere alle god påske med reprise på et mysterium jeg har skrevet om før her på bloggen. Det er kusina mi, Synnøve, som er redaktør for slektsboka vår. Her er mysteriet om hennes mors forsvunnede brudekjole:

BRUDEKJOLEMYSTERIET

Gunvor f. Roaldset og Kristian Gjermundnes. Fotograf Kirkhorn, Molde 1942

Her kommer mysteriet med den "gjenfunnede", men akk så forsvunnede brudekjole! 
Historien begynner pent og pyntelig her

Bruden er min tante Gunvor. 
Hennes eldste datter, Synnøve, fortalte meg at hun hadde funnet og tatt vare på morens brudekjole, om jeg ville se og fotografere den? Klart jeg ville.
Siden vi er så heldige å bo i samme by, gikk det lett. Datteren iførte seg brudekjolen over 70 år etter foreldrenes bryllup.

Privat foto

Vi beundret kjolen og sløret og tok nærbilder.
Den nest øverste knappen manglet, så Synnøve flyttet øverste knapp litt ned. Stoffet i kjolen er tynt, blankt og gjennomsiktig.

Privat foto

Synnøve hadde en hel vegg full av familiebilder og vi studerte dem, bl.a. dette av Gunvors søster, Ester og mannen Kåre:

 Mens jeg gikk hjemover med mine fotografier og formulerte et blogginnlegg i hodet, så Synnøve nærmere på brudebildet av vår felles tante Ester.

 "Vent litt! Var ikke overdelen på tante Esters kjole forbausende lik den Synnøve hadde hatt på seg nettopp?
Kan det ha vært slik at søstrene Ester og Gunvor giftet seg i samme brudekjole? 
Men fantes det ikke et bilde av de to søstrene der begge var iført brudekjole?"
En gjennomgang av familiealbumer bekreftet mistanken, det finnes to kjoler.
Albumbildet, tatt med amatørkamera en sommerdag, er et merkelig foto, siden søstrene er gift med års mellomrom, Ester i 1940 og Gunvor i -42.

Amatørfoto av f.v. Gunvor,  moren Karen, faren Matias og Ester. Privat.

Synnøve kontaktet meg: "Det er kanskje ikke den kjolen vi trodde!" 
Jeg kom på at jeg hadde sett et nærbilde av tante Gunvor som brud hjemme hos min mor. Hadde ikke tante Gunvor en sløyfe i halsen på det bildet? Det var ikke så lett å se på det lille amatørbildet, men på brudebildet i helfigur, som Synnøve hadde på veggen, kan sløyfen skimtes:

Fotograf Kirkhorn, Molde 1942

I vinterferien besøkte jeg min mor på Lillehammer og så nærmere på brudebildet av onkel Kristian og tante Gunvor. 
Jeg hadde til og med tatt med meg scanneren for å få vise dere bildet her på bloggen.

Her ser vi tydelig at tante Gunvor sin kjole er sydd i et annet stoff og med et annet snitt enn den Synnøve prøvde.
Jeg er overbevist, brudekjolen Synnøve har må være tante Ester sin!
Men hvor er da tante Gunvors brudekjole?! 
Synnøves søster, Karen, husker at hun fant den for mange år siden og prøvde å stryke den, men stoffet lot seg ikke glatte ut. 
Hvor den siden ble av, vet ingen.
Derfor er det fortsatt en gåte hvor tante Gunvors brudekjole har tatt veien.
Men er det ikke et nydelig par?

BRUDEKJOLEN

 

Hjørdis og John giftet seg 02.08.1941.

Fotograf Kirkhorn, Molde

Brudekjolen på en henger hjemme hos meg 2013

Det kom en spennende pakke til meg i posten en vakker dag. Den inneholdt bl.a. en gammel brudekjole.

Iført den stod Hjørdis brud  da hun giftet seg med min fars eldre bror, John i 1941.

Tante Hjørdis har vært enke i mange år nå, og i en alder av 95, kan hun ikke lenger bo hjemme i huset sitt. 

Da barna ryddet i huset, fant de brudekjolen. Hva skulle de gjøre med den? Jo, vi spør Jorun. Og klart jeg svarte ja! For en skatt!:)

Dobbeltbryllup med Beret og Sigurd, Hjørdis sin bror.

Hjørdis og John fikk tre barn, Magne f. -42, Sissel f. -49 og Haldis f. -53. I alt har de 13 etterkommere til nå, 3 barn, 6 barnebarn og 4 oldebarn.

Døtrene har fortalt meg at både Hjørdis og John bodde i Eidsvåg i Romsdal og begge var skreddere.

Det var mange i bygda som levde av å sy den gangen, da vi fremdeles produserte våre egne klær her i landet.

Hjørdis var venninne med Johns søstre, og en dag det regnet og Hjørdis stod under en paraply, kom venninnens kjekke bror og tittet under paraplyen...

Begge brudepar m. foreldre. Th. Karen og Matias som var mine besteforeldre.

Det var ikke lett for nygifte å finne seg bolig på denne tiden. Det var jo krig og tunge tider i landet.

Paret fikk bo på loftet til Johns foreldre. Der hadde de kjøkken og ett soverom. Vann måtte de bære både inn og ut.

Her bodde de da alle tre barna ble født!    

Brudepar med gjester.

Det var boligmangel i mange år etter krigen, og for å få lån i Husbanken, måtte man bygge hus med utleieleilighet. Utleieleiligheten ble ferdig i 1952 og endelig til jul 1953 kunne Hjørdis og John flytte inn i eget hus med familien sin.

Kjolen Hjørdis stod brud i er i et tynt stoff som faller pent. Den er enkel, men stilig. Skuldrene er pyntet med vaffelsøm.

Hjørdis sluttet som skredder og ble husmor da hun giftet seg, slik det var vanlig på den tiden. Men midt på 50-tallet kjøpte hun strikkemaskin og strikket for folk hjemmefra i mange år.

Kjolen har tett i tett med trekte knapper i ryggen. Disse har rustet med årene, så nå ser de brune ut og de har laget rustflekker på stoffet, men man ser hvor lekkert det må ha vært da Hjørdis stod brud. Kjolen er utrolig smal i livet! Jeg har ikke funnet noen som kan stå modell i den, mine slanke døtre er altfor store!

Se det tynne, fine, lange sløret. Kanskje lånte hun det? 

Tusen takk til Haldis og Sissel som sendte meg kjolen og svarte på alle spørsmålene mine!

Hjørdis er den eneste gjenlevende av mine tanter og onkler på farssiden, hun og min mor er de eneste gjenlevende av dem som giftet  seg med Roaldset-søknene fra Eidsvåg i Romsdal.

Pyntet til brud

Hva tenker hun, der hun står pyntet til brud?

Hva går hun til, denne dagen en gang på 1940 tallet?

Fikk hun det livet hun ønsket seg?
Var han den store kjærligheten, han hun sa ja til?


"Og ingen kjærlighet ble slik som de drømte den, da de kysset hinannen første gang"
Sigrid Unset i "Jenny"


Men om den ble annerledes, kunne den være god.
Jeg vet de fikk barn. 
Bildet har jeg fått av datteren hun fikk sammen med han som stod brudgom denne dagen.

ukjent fotograf

Dagens brudepar

Dagens brudepar kommer fra Lillehammer. De ble fotografert i 1893 av Charlotte Barth. Å være fotograf ble ansett som en passende måte å livnære seg på for en kvinne i fotografiets barndom. Bildet har jeg fått av en som ble barnebarnet til dette paret.